我冷著臉對康主任說，“李約瑟”先生的日程非常緊，最多再待三日，否則耽誤不起。康主任無奈地表示他跟老徐也不是特別熟絡，只能託人去催催看。他跟我說，何必一棵樹上吊死，老徐不來，還有別的人呢。

要說康主任也夠忙的，白天要代表政府跟“李約瑟”談生意，晚上就變成了古董界的掮客。我暗自揣測，他很可能是從那些獻寶的假文物販子身上收介紹費，見我一面，收多少多少錢，所以我見得越多，他賺得越多。

接下來的幾天裡，其他獻寶人仍舊絡繹不絕。不過跟前幾天相比，獻寶的質量大幅提高，拿出來的小金爐做工精良，質地純正，雖然還是能看出是贗品，但得仔細摸過之後才能確定。

連線待了七八個獻寶人後，我忽然覺得不太對勁。他們拿出來的這幾個金爐，色澤、質量、手感幾乎都差不多，甚至連破綻都一樣。

比如那個“大明崇禎捌年潞國制”的題款，真正的標準器上的“大明崇禎”要寫成正楷，因為這是國號君上，不敢不敬；“捌年潞國”要寫成隸書，以示仿古；而最後那個“制”字，要寫成“掣”，和宣德爐是一樣的規制。

大明對藩王限制甚多，所以藩王們在這種規矩上容不得半點馬虎，以免惹出麻煩。

我經手的那幾件潞王爐，題款都是一水的隸書，一看就是仿自宣德爐，但顯然忽略了明代御器和藩王制器之間的區別。這個常識性錯誤，很多人都會犯，但是犯錯犯得一模一樣，可就有點不正常了。

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