透過一位略顯話癆的名為查古斯·岡特的留言，菲利克斯敲定這本古書來自一個叫“岡特”的家族，或者至少他們曾經長期佔有過。

因為後面的筆記不乏對這位曾祖的吹捧。

還不止一位。

這讓菲利克斯有了讀評論的樂趣。

菲利克斯準備完成的魔文製品也是出自這本古書，之所以是“魔文製品”而不是“鍊金製品”，是因為它內部的迴路完全是由一個一個的魔文構建的，並沒有後世鍊金術的痕跡。

很多人無法分辨這一點，但菲利克斯恰恰是例外——魔文既可以用在古代魔法上，也可以刻印在物品上，因為它是一種語言，有魔力的語言。

其本質是古代巫師對魔法的探索和總結。

而鍊金術則不同，它們部分繼承了古代魔文，並自行發展，其宗旨是“在物品上留下魔力，並使其具有特殊的魔法功能”。

所以鍊金術使用的符號不能稱之為語言，而僅僅是魔法符號。

但它也有優點，為了在各種物品上留下魔力，眾多偉大的巫師試驗了各種辦法，留下了諸多堪稱匪夷所思的附魔技巧。

這方面集大成的就是法國鍊金術師尼克·勒梅。

與鍊金術想比，魔文造物算得上“老古董”了。這也是他認為，筆記的年代相當久遠的原因之一。

……

菲列克斯想要完成的魔文製品名為“束縛之藤”，是利用魔法類藤蔓植物本身的延展生長特性，發動突襲攻擊，優點是無需唸咒、發動穩定不受干擾。

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