我之所說是給林森準備的，是因為剛才我在翻看那本書的時候，看到前面有記載，凡是要以書請“火神”者，需要先有強健體魄，否則是駕馭不了那“火神”的。

這就好比現在的張寶丹。雖然請的火神上身，卻操控不了火神的力量，搞的自己更中邪了似的。最後身體還被火神給控制了。

而林森卻不同了，他的體魄強健，已經到了以武入道的程度，若是讓他請了火神上身，那他多半能夠控制自己的身體，並使用火神的力量。

當然在這之前，我們必須找到那書的下半部才行，不然林森就算再厲害，也不能讓那個所謂的火神住在他的身體裡，時間長了，遲早是要出事兒的。

另外還有一點，我總覺得這個所謂的“火神”身上略微沾染了一些佛性，可又不是純粹的佛，這跟林森也是十分的相似。他照顧貟婺時間久了，也開始誦經唸佛。

如此一來，我就覺得那本書更加適合林森了。

我答應下來後，就問張寶丹體內的那個火神道：“你怎麼稱呼，還有你的神位在什麼地方，你可還有印象？”

“張寶丹”點頭說：“就在我上身的這個人買到這本書的那個村子附近，在嵩縣，一個叫燒人場村的地方。”

“燒人場村！”單是聽這個名字我就嚇了一跳，天下還有叫這個名字的村子？

不等我說再問話，“張寶丹”繼續說：“我的名字叫參業，或者說是我的佛號。我曾經是伏牛山一個非正式小沙彌，就連我的佛號也沒有按照伏牛山的字號排，而是一位佛學禪師年輕的時候隨口給我起的。”

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