古人云，文以載道，哪怕是通俗小說也隱藏著意識形態在裡面。秦德威所要利用的就是這點，用洪荒文慣例大反派西方教隱喻西洋人就不說了。

只是具體修改起來還要略花心思，無非就是從前一波佛國未遂，如今又要來一波更西邊的。

其他還有不少私貨可以塞，又比如借闡教、截教、西方教關係，讓人更能理解傳統華、夷和新來西洋人的關係。

又比如對大道的哲學和物理學的闡釋，將法寶與技術原理掛鉤等等，所圖無非就是儘可能影響讀者。

不過秦德威對吳承恩佈置完任務，察言觀色發現這門生完全沒有積極性，忍不住就訓斥道：

“我給了你舉人功名，不說是師恩如海也是恩重如山了，不然你年近四旬啥也不是，將來就跟以前的文衡山一樣兩手空空！讓你寫本小說，都要推脫不願！如果不想認我這個老師就明說，我也不強迫你！”

你一個《西遊記》的原著，中了舉人後居然不想寫小說，沒門！

在原本歷史時空裡，吳承恩嘉靖十年、十三年、十六年、十九年連續鄉試落榜，然後大受打擊，才開始編《西遊記》。之後一輩子也沒中舉，和文徵明一樣。

而在本時空，吳承恩嘉靖十六年被主考官秦德威取中為舉人，目前滿心功名仕進的想法，心態當然與另一個時空不同。

鄉試鬼門關都過來了，如果再中了進士就是正經出身官僚，將來指不定出將入相，誰還想寫小說啊！

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