以嚴閣老、王尚書、張尚書、王尚書、張學士、秦學士、為首的大臣，與本地縣學士子們度過了令人難忘的一天。

經過士子們聯句創作，又經過嚴閣老和秦學士親自潤色，集體作成了《福瑞賦》、《思恩賦》這兩篇文章。

一篇是追思獻皇帝並向上天祈福，一篇弘揚皇帝孝道，象徵著殿上朝臣和故鄉父老一起對皇帝德行的崇仰和認可。

場面如沐春風，其樂融融，金烏西墜，興盡而散。

或許有人疑惑，祭祀大典用的文章有那麼重要？值得嚴閣老如此付出？甚至不停對秦德威妥協？

如果這都不算重要，那麼嘉靖朝就不會出現青詞宰相了！認識不到這點的，在嘉靖朝肯定混不好！

在迷信的嘉靖皇帝心裡，什麼禱文青詞祭文之類的東西，都是與上天和神靈進行精神溝通的途徑，絕對不可以輕視的。

在小丘上一團和氣的嚴閣老和秦學士下來後，各自冷哼一聲，分道揚鑣而去。

少年張居正也跟著同鄉前輩張璧走了，他感覺這輩子十幾年加起來，都沒有今天一天見識的多。

兵部尚書王廷相進了城，直接就去拜訪首輔夏言了。

此時夏言正獨坐喝茶，看在王廷相眼裡，與今日漢水邊上的熱鬧形成了強烈對比。

夏言請王廷相落了座，然後主動開口問道：“你也是為秦德威而來的？”

王廷相的答話在嘴邊轉了轉才出去，“我到此非為秦德威，而是為夏桂洲你而來！”

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