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如今依舊穩坐京城的那位國師大人，正與一個身穿袞龍袍的皇帝站於京城前兩代皇帝開始便一直在精修的而這代皇帝卻反其道而行之的死活要將其拆了的仙雀臺之上。

國師見皇帝也僅僅只是彎腰拱手執儒家作揖，而這位帝王卻做一個讓別人看起來非常意外的舉動，他則還禮一揖到底。

這並非是這位國師目中無人，而是這位後燕新一代帝王不一樣，他有足夠的心胸，所以也可以給這個精神奕奕說要給後燕迎來一個爭勝北部的機會的國師足夠的尊重。

國師大人見朕無須下跪，自己反而需要執弟子禮，一國都在為這位帝王的敬賢禮人而津津樂道，一時間傳為美談。

在江湖之中更是慢慢有了此帝王之雄才大略，有了張國師的輔佐日後必能，南下與大濠爭勝的傳言，當然很多國家對此也是嗤之以鼻，大濠幾百年的秣兵歷馬，在那位李丞相的手裡才有瞭如今的氣象，而後燕雖然先天版圖巨大一國富強，算是整個東勝洲最強大的幾個國家之一，但是近兩代帝王的貪圖享樂幾乎已經敗光了底子，如今大濠已經席捲了半座大洲，而後燕卻想二十年之間便南下與大濠爭勝，這怎麼可能。

在一些喜歡指點江山的儒家讀書人看來，儒家的帝王，如果是一個安邦定國的守成君主，那麼後燕可能還能苟延殘喘，在大濠北上鐵騎之下堅守百年，但偏偏這位君王是雄才大略的聖明帝王，這可能是他的悲哀，所謂時不待人也。

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