眼看日正，學宮中一派陽光燦爛，聖人卻仍未回返。高華君怕葉行遠遠道而來，腹中飢餓，熱情道：“鍾兄，聖人大約被天子留在宮中用膳，不如我們也先去午飯如何？”

葉行遠一看天色，想起來這時候的聖人確實事務繁忙，也不著急，便點頭道：“如此便偏勞高師兄了。”

高華君交到朋友，興高采烈，帶著葉行遠到膳堂，要了酒菜，嘴裡說個不停。有同窗路過笑道：“高華，你莫要得意忘形，怎麼這般高興？”

高華君笑道：“聖人有云，有朋自遠方來，不亦樂乎？鍾兄千里而來，我自然欣喜異常。”

他行事一派自然，純屬出於本心，卻全能夠合於聖人之道。這種人是天生的聖人弟子，所謂“生而知之者”就是如此。

高華君這等人物，就算不遇聖人，一輩子待在鄉野之中，也必定是一方大賢。得到聖人教誨，便如美玉受到雕琢，轉瞬間就放出光彩。

此時他的氣質與當時在鄉野中已經完全不同——雖然這只是鍾奇記憶中的高華君，但他們這般賢人識人明澈，其實與真實的高華君應該毫無二致。

葉行遠知道羨慕不來，也不自怨自艾，三千年之後人心浮躁，不比古人，但一樣可以平心靜氣，參悟聖人之道。

高華君之前對吳國之事一無所知，剛才同窗們問了幾句，他才知道葉行遠之前竟然幹下這等大事，這時候按捺不住好奇，便問道：“吳國國君無道，欲屠戮令尊令兄，又欲廢太子，但周禮有云‘君君臣臣’。你又是怎麼會想到違禮而取正道，弒君救民的呢？”

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