葉行遠腦中靈光一閃,笑道:“你的意思是說,若是我能在蠻騎合圍之前入子衍墓,得其認可,獲守城之妙。當前之困局,便不在話下?”
他略略思索,搖頭嘆息道:“只可惜如今已經錯過這個機會,大敵當前,哪有這個餘裕?”
天下間以守城聞名的統帥,三千年來子衍至少也能排進三甲。他雖不以武勇見長,攻城野戰也沒聽說有什麼建樹。然則守土從來不失,以至於後世處於守勢的名將,都會在戰前祭拜子衍,以求保佑。
要是葉行遠的時間更充裕些,在妖蠻攻擊之前先去子衍墓取了寶物,或許就能在學得子衍的秘法。就算只得子衍本事的十之二三,應對這千餘蠻騎攻城,必可再多幾分把握。
但這隻能說是理想,子衍的考驗究竟是否為苦渡城之圍,葉行遠都尚且不能確定,至於自己能否透過考驗,更是心裡沒底。在此兵臨城下之際,哪裡會有此僥倖之念。
李夫人認真道:“不然,與高華君死於鄉中不同,子衍功業不凡,又是戰歿於陣前,時人便有不少筆記記載他落葬之時盛況。其中至少有一部失傳的《子衍子兵法》陪葬,傳聞其中詳述守城三十六秘法,可當百萬雄兵。
子衍本想以之傳世,但臨死之前,又悟聖人教誨妙諦,知兵者不祥,此兵書非到出世之時。便藏於墓中,以待後世有緣之人。”
聽李夫人一說,葉行遠也想起來歷史上似有記載。後世梁朝大將孟光追亡逐北,封狼居胥時曾路過子衍墓,還曾在墓前拜祭,求取這本兵書。
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