像華子老家的八吉村，還有聖泉村，追溯起來都是在漫長曆史變遷中，從玉簪村遷出去「另立門戶」的，可以說，他們兩村的根源還是在玉簪村。

因為有著多元的文化特色，這裡的房屋多為古時傳下來的海清房構造，外面的院牆塗著藍白圖案，有的人家門庭上鑲著象徵福祉的佛教圖案。整體看下來，既有北方漢民族的建築特色，又相容著蒙古族特色圖騰標誌以及濃厚的佛教文化氣息。

玉簪村有著三百多年的歷史，歷經瘟疫、戰爭等許許多多的磨難，有著特殊的文化習俗和歷史傳承。但因著交通不便，人丁不旺，玉簪村一度從大村變為了近乎被人遺忘，幾近消失的古村落。

兩個人來到村委會門口時，一個衣著樸素古銅色面頰的老漢正要給大門上鎖，華子見了，趕忙湊上去請教：“您好，想問一下您是村委會的人嗎？”

“你們哪兒的？”老漢操著一口不大流利的漢語問道。

“哦，我是八吉村的，想來找王伯伯，可是我們不知道他住在哪裡。”

老漢看著二人眼生，穿衣打扮不像是農村人的模樣，寒冬臘月的，臉色紅潤也不像是趕了很遠的路，仔仔細細看了好一會兒，看到華子手裡拿著車鑰匙，恍然道：“開車來的？”

“嗯？”華子愣了愣，說道：“哎，是的。”

老漢臉上當即沒有了笑容，用蒙語嘟囔道：“沒安好心的傢伙，想找我，沒門！”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)