為此他們得罪了許多人。

起碼數十個儒生、詩人和兩父子割席斷交。

可禮王和柳銘觀一直都還堅持自己的觀點，銘淇無罪，更不應該受刑。

就在大家都在嘲笑禮王兩父子一世英明和辛苦都化成了烏有時，忽然間“捨身而取義”一說耀世而出，一下子從根本上扭轉了局面。

那些之前和禮王、柳銘觀鬧翻的儒家學子文人們，紛紛回來向兩父子道歉請罪。

他們不得不這樣。

“捨生取義”乃是儒家大義，他們如果不道歉不認同這種學說，就是否定自己以前的一切學習知識，甚至是否定自己這個人。

所以他們不得不丟棄臉面，找禮王和禮王世子請罪，你不原諒還不行，因為回去之後他們就會成為笑柄。

禮王父子自然也不可能把事情給做絕，很爽快的便原諒了這些人。

他們本來就是喜歡附庸風雅的文人，如果他們小氣的不“得饒人處且饒人”，讓大家都覺得它們訊息，那以後在這個圈子也沒辦法混。

對於禮王父子的名利雙收，柳銘淇非常的高興。

親人果然是親人。

只要沒有了皇位這個最抹滅親情的東西，那麼一家人就會沒有什麼紛爭，在最困難的時候能做到守望相助。

就憑藉著兩人的表現，柳銘淇都決定不去和璐國公銘華計較了。

打狗還看主人呢，你老爹和大哥這麼用心幫我，小爺再和你這種毛孩子去計較，那是我有失身份。

當然了，最擔心最用盡全力的，還是自己的父母。

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