這是一棟祠堂！”

“祠堂？”

我們所有人紛紛回過頭看下黃教授。

黃教授對我們說道。

“對，這根本就不是什麼墓穴，而是祠堂。而他之所以會在地下，我想應該是一百多年前建立的時候，他應該不是在地下的。

應該就是有人專門為這個樓蘭建立了一所祠堂，那個人可能跟樓蘭古國有什麼關係，所以他特意根據關於這邊的傳說，建立了一個祠堂。

而祠堂的選址和墓穴卻是有相同又有不同。並且生門也是完全的不同。”

黃教授對我們仔仔細細的介紹道。

“祠堂，即宗祠，宗廟，祖廟，祖祠。是供奉與祭祀祖先或先賢的場所。

宗祠制度，產生於周朝，在當時宗廟為天子專有，連士大夫都不能建宗廟。到了宋朝，朱熹提倡建立家族祠堂，每個家族建立一個供奉祭祀高祖、曾祖、祖父、禰等四世神主的四龕祠堂。祠堂到清朝才逐漸平民化。成為供設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動的場所。同時祠堂還是從事家族宣傳、執行族規家法、議事晏飲的地方。

古代對於祠堂，是非常重視的。

祠堂要選在好地方，古人把祠堂的風水好壞看做是宗族興衰的關鍵，所以祠堂的選址尤為重要。

祠堂一般講究的是佔龍脈，背山面水，明堂寬大，左右互襯，四勢勻和。一般坐北朝南，或者是坐西朝東，也有根據特殊的地勢來選擇其他方位的。祠堂還講究“遇水則發”，寓意著子孫滿堂，財運連連，必須背靠為實，水抱宗門。

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