這是歐陽平和李文化介入“12.26”兇殺案以來，第一次思考案子的背景，過去雖然有一些考慮，但比較片面，也比較孤立，沒有總體上的考慮。在這個背景裡面，有歷史的因素——這個歷史涉及到高德順的過去，可能還包括小鎮的過去，在這個背景裡面，也有泰山禪院的影子，生前，高德順接觸最多的是菩薩，死後，高德順葬身於塔林。所以要想把高德順和泰山禪院撇開，是不合情理的；當然，在這個背景裡面，還有一些暫時還無法確定的東西。

於大媽特別強調，高德順到泰山禪院去的時間，和別人不一樣，別人是早晨去，他呢，是黃昏去——是太陽快落山的時候，這時候，禪院裡面已經沒有香客了。他每個星期的第一天和最後一天到泰山禪院去——星期一和星期六。不管是什麼天氣，時間一到，他就會準時出現在泰山禪院的大雄寶殿裡面，幾十年如一日，雷打不動。

歐陽平生活在東門鎮，知道這裡信佛的人很多，他的奶奶就是一個虔誠的佛教徒，但像高德順這樣風雨無阻，始終如一，虔誠之極的信徒，實屬罕見。

還有一個奇怪的地方，別人見佛就拜，多多益善，高德順呢？他只拜一尊菩薩，在泰山禪院的大雄寶殿裡面，大小菩薩有幾十尊，一進大門，是一尊釋迦牟尼的坐佛，他安坐在大雄寶殿正中的位置，在釋迦牟尼的背面，是一尊觀音立佛，觀世音對著大雄寶殿的後門，高德順拜的就是這尊佛，他每次來，跪在觀音面前，眼睛微閉，雙手合十，額吻地磚，時間長達十幾分鍾。

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