“技術？”

技術的概念，李世民、魏徵等人的腦袋裡還沒有。技術的重要性，他們也認識得不是很清楚。這一點，從歷代遣唐使從唐朝獲得多少東西，就能夠判斷一二。

唐朝時期，倭國前後派出了十九次遣唐使，當時的倭國正處於社會變革時期，透過不斷派人到中國學習，每次派出的遣唐使團多達百人以上，有時多至五百餘人。中國的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣等，透過他們傳入倭國，推動了倭國社會的革新。

倭國的“大寶法令”即以唐代律令為規範制定的。還仿效唐朝教育制度，開設各類學校教授漢學，培番人才。甚至禮儀方面，也“男女衣服皆依唐制”，連曆法、節令、習俗也儘量仿效中國。

遣唐使每次攜回大量漢籍佛經，朝野上下競相贊寫唐詩漢文，白居易等唐代著名詩人的詩集在倭國廣泛流傳。留唐學生僧人還借用漢字偏旁或草體創造出倭國的假名文字。遣唐使還輸入唐朝書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等藝術，經過消化改造，融為倭國民族文化。

甚至圍棋等技藝和相撲、馬球等體育活動也是從唐朝傳入的。但這些，都不算什麼。真正養虎為患的，是傳過去的技術。

冶鐵術，讓倭國有機會打造出更超中原的鋼材。模仿唐刀樣式打造的倭刀，實用性更勝一籌。到了明朝中葉，倭國浪人橫行沿海，依仗的便是這鋒利異常的倭刀。

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