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篇幅較長的小說也逐漸盛行起來,在手抄時代,長篇小說文字的流傳幾乎是不可能實現的,頂多是依靠著說話先生和戲班來表現。

??而更加古早的孔孟時代,諸子百家爭鳴時代,書都是刻在竹簡上的,更是沒有多少人能接觸到這些“高階”的文字,著書本身就不是一個商業行為,更不存在什麼正版盜版。

??餘象天就是在偷換概念。

??現在是商業書坊的時代,大家討論的範圍應當固定在商業出版上,而不是去扯什麼諸子百家。

??既然是商業出版,那就該遵循商業出版的規律。

??“宋坊主,就算是說商業出版,有正版盜版之分,可是,正版就能保證一定是正版麼?難不成你們認為天底下有什麼絕對原創的東西麼?”餘象天哼笑一聲,他的法寶可多著呢,他就不信宋凌霄能一個一個接住,“比如我們書坊出版的《三國演義》,它的前身有許多個,基於《三國志》歷史,累積了歷朝歷代的創作,請問,到底哪一個才是正版?我應該把錢付給誰?陳壽的後人?還是大兆的說話先生?”

??宋凌霄卻絲毫沒有被問住。

??這個問題,簡直太特麼簡單了,看一看版權法,看一看《出版管理條例》,寫的多清晰!

??他並不知道,曾經梁慶被這個問題問倒,並一度懷疑他堅持正版的正確性。

??“餘坊主提出的這個問題很好,首先我們要明確兩件事,第一,現在商業出版時代,因為印刷術的推廣,現在的出版環境已經和以往不同,急需推行新的出版法規,來保證市場的良性發展;第二,保護版權到底是在保護什麼?是在保護創造力,給予進行創造活動的人以實際激勵。

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