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古人講究的是三妻四妾，三妻既為一發妻二平妻。髮妻，顧名思義便是結髮妻子，這平妻的地位略微的低於髮妻，卻又遠高與妾。

正所謂“聘為妻，奔為妾”，這正是所，妻子是要三聘九禮，八臺大轎取回家的。而妾則是無名無分，甚至可以友人之間相互贈送。

不過，雖然說大隋有平妻這個說法，但是實際上的大戶人家，多數是沒有平妻的。一般只有髮妻和妾兩種，畢竟大戶人家的這個髮妻，一般都是門當戶對之人。

能夠容許自家的男人納妾，但是絕對不會容許他取一個什麼所謂的平妻。

這倒也不關乎什麼愛與不愛，情與不情，而是因為，妾的孩子是沒有繼承權的，平妻之子，那是具有合理合法的繼承權的。

所以，大隋雖然有平妻這個說法，但是大戶人家，真正取平妻的人可謂是少之有少。

正常來說，取了公主之後，這人可就是駙馬了。駙馬別說是取平妻了，便是連納妾的資格也沒有。

在古代，實際上那些大戶人家的嫡系弟子，是不願意當駙馬的。因為，當了駙馬之後，那就等於是入贅到了皇室。凡事，便沒有了自主的權利。

不過，顯然，李牧現在的情況並不屬於此列。楊廣雖然賜婚了李牧和瓊花公主，但是顯然在楊廣的心中，是瓊花公主嫁給了李牧，而不是李沐入贅到了皇室。

也正是因為如此，楊廣這才下了旨意，允許李秀寧一起嫁給李牧，而且並非妾室，而是平妻。

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