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原本看上去像個平底鍋的青銅器。

此時卻是煥然一新，呈現其真實面貌。

玉公子最先來到桌前，接著拿出隨身攜帶的特製放大鏡，俯身仔細端詳青銅器。

“銘文完美且工整！”

“來人，將記載青銅兮甲盤的古籍全拿來。”

鑑定青銅兮甲盤真偽，除了底盤的銘文之外，還有歷代收藏者的著錄。

因南宋覆滅，兮甲盤流入民間，輾轉落到元代書法名家鮮于樞手上。

他在《困學齋雜錄》中自述：“周伯吉父盤銘一百三十字，行臺李順甫鬻於市，家人折其足，用為餅爐……”

清中期，陳介祺的《簠齋藏古冊目並題記》記：“足損……出保易官庫。”

《簠齋金文題識》並言：“下半已缺，一百三十三字。字類石鼓，宣王時物也。魯誓事文。”

由此可知，兮甲盤理應有一足缺失。

民國三十年，即1941年，收藏家容庚在《商周彝器通考》中刊器物黑白照片，是目前所知建國前唯一的影像證據。

在玉公子鑑定時，其他人蜂擁而至。

“真的假的？”

“我看九成是假的，畢竟流傳那麼多年了。”

“不一定，我倒覺得有很大機會是真的，銘文跟拓本相對照下，明顯一模一樣。”

“稍安勿躁，很快玉公子就有結論。”

圍觀者七嘴八舌，各抒己見。

一時間，眾說紛紜，真假難料。

啪！

突然，玉公子手中的特製放大鏡滑落，砸在地上，碎成兩半。

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