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第七百九十章 李治的殺心

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在中國古代,龍袍已不僅僅是一種衣服,它是最高權力的象徵,可以說就是皇權的標識,是皇帝一人所能享受的“禁臠”,其他人包括大臣,皇帝的兒子、兄弟,哪怕皇帝再寵信,也不能穿龍袍,連私藏也不行。

這幾乎是一條“高壓線”,大臣如果觸摸了這條高壓線,重則處死,輕則流放。不但如此,唐代以後,連明黃色也是皇帝專用,大臣們再富貴,也只能“大紅大紫”,著紅袍用紫綬。

大家熟知的“黃袍加身”的故事,形象地說明這種禁忌。後周眾將在陳橋驛將一件黃袍披在趙匡胤身上,發動兵變,逼迫周恭帝禪位,大宋自此建立。可見,黃袍是這次兵變中最重要的道具,也是無聲地宣告——宣告最高權力轉移到穿黃袍的趙匡胤手中。

《打龍袍》是一出京劇的傳統劇目,講述北宋仁宗年間,包拯奉旨陳州放糧,在天齊廟遇盲丐婦告狀。此婦是真宗之妃,當朝天子之母,並有黃綾詩帕為證。包拯答應代其回朝辨冤。

包拯回京後,借元宵觀燈之際,特設雷強張繼保燈戲,指出皇帝不孝。

仁宗一怒,要斬包拯,老太監陳琳說破當年狸貓換太子之事,皇帝才赦免包拯,迎接母親李太后還朝。李後責怪仁宗,命包拯代她鞭打皇帝。

包黑子再剛直,這事他還是拎得清,皇帝的龍體,他哪敢打?於是變通一下,脫下仁宗龍袍,鞭打龍袍象徵著打皇帝。可見對最高權力的代表,龍袍比傳國玉璽還要形象具體。

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