文”字上。

“文”，狹義上講，只表示“文”這個字，但從廣義上來說，則所有文字都可歸於此。

顯然，前者無法解釋，“文”本身不可能有這些含義，那若是後者……

當然，這有個前提，那就是第二個假設成立，他所具備的能力原就蘊藏於本源，而非憑空出現。

這個可能性極高，不管是文明之道，還是源文之道，從廣義上來講，都說得通。

溫汀大腦高速運轉，一個個念頭飛快閃過，不知不覺進入一種非常玄妙的狀態，道家稱之為入定，佛家視為頓悟。

幾乎是同一時間，像是感應到他的狀況，本源“文”字自動迴歸本源域。

預警，對危險的感知，溫汀腦海中當即浮現一個“警”字。

與此同時，本源域中也有一個“警”字生成，環繞本源“文”字轉動，字型非常模糊，隨時都有可能消散。

鑑別，區分文明、辨毒，一個?“鑑”字便包含一切。同樣，本源域中呈現一個對應的“鑑”字，只是更加虛幻。

空間，代表的文字就更多了，“空”、“寰”、“宇”、“幹”、“坤”等在本源域中一一閃現，不過很可惜，瞬間又消失。

至於解毒，這個比較麻煩，主要是文焰的作用，但若用文字來表述，也不是不能找到相應物件，溫汀一時無法精確定位，只能搜尋到相近之意，“解”、“淨”等字一閃而過，最終定格於“淨”字，取其淨化之意。

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