而是在討要活著的意義，以及此生歸屬之處。

“既如此，你便隨我姓衛。”衛淵想了想，覺得確實有必要，“名為琅。”

琅與“狼”同音，為美玉的一種，亦暗喻其本源。

他用食指蘸了茶水，在青石桌上寫下這兩個字的繁體給老灰狼認識。

“衛琅、衛琅……”老灰狼嘴裡來回唸叨了十幾遍自己的名字，一張毛臉上浮現出不勝歡喜的神情，“我有名字了，我叫衛琅。”

“而且往後，你會有同類的。”衛淵伸手拍拍老灰狼的肩膀，安慰道。

哲學是孤獨的學問，老灰狼會問出這種問題，一定是內心覺得孤單。

如果他仍舊是一頭靈智未開的狼，就不會產生這種問題，所以歸根到底衛淵覺得自己有責任。

“對了，輪椅做的怎麼樣？”衛淵安撫完他的情緒，轉換話題。

“已經基本完成。”新出爐的衛琅彎了綠眼回答，“只是沒有尊主所說的車輪減震材料，路況不好就難免顛簸。銜接的部件材料也不夠堅固，恐怕走不得遠路。”

冬天山林寒冷，衛淵三人大多數時間都待在木屋裡沒什麼事，衛琅在外頭轉悠的時候又挖到了兩個半腐的木車輪。

這木屋曾經有人居住過，附近當然也會遺留一些人類使用過的工具。

衛琅得了這倆輪子，問過地衣用途之後，對其構造產生了濃厚興趣，沒事就敲敲打打，花了幾天時間將兩個車輪修復一新。

衛淵見了心頭不由一動，跟衛琅提起輪椅構造。

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