歐揚說不會虧待，並非只是敷衍。

首先，這次所有來參戰的土著生夷，每人發了一把長柄鐵斧——實際上都是早就備下，用來執行建設兵站任務的的伐木工具。

對華夏帝國來說，幾百把斧子根本什麼都不算，但對生夷來說，這卻是他們當中的絕大多數人第一次擁有一柄鐵製武器，發放的時候甚至引起了一陣小規模震動。

僅僅這一項，送出去的幾十頭牛就不算虧了。

當然，對遠征軍來說，這也是臨戰加強已方的戰鬥力的一種措施，否則所謂的土著“勇士”根本連烏合之眾都算不上。

另外，除了野戰軍官兵之外，每個參戰計程車兵都發了一條深紅色的棉布條。

這其實是一種標誌，屯墾軍這邊有不少士兵是狄人，估計獸人的城市裡也有不少土著生夷，一旦陷入巷戰很容易產生不必要的混亂，因此屯墾軍和來參戰的生夷每人都要在額頭上綁這種紅布條。

軍官們反覆強調，戰鬥中額頭不綁紅布的一律都是敵人，殺之無錯。

當然，穿著鮮紅軍裝的野戰軍沒有這種麻煩，屯墾兵就算瞎了眼也不敢向他們揮刀。

為了能讓士兵們綁的緊一些，發下來的紅布條只有四指寬，但足有半米長。這種型制的布條在平民階層以上的華夏人手裡起不到除了標誌物以外的任何作用，簡直一文不值。

但在庶民、奴隸以及生夷手中可不一樣。

特別是扎彥手下的土著士兵，在他們眼中任何紡織物都直接等同於貨幣，何況這還是棉布。如果是尋常日子，這麼大幅面的厚棉布都可以當聘禮用了。

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