<!--go-->

在很多老百姓的認知當中，天子寶璽，就是所謂的御璽，就是放在皇帝案頭，隨取隨用的印信。

但是實際上，真正的御璽，無論是儲存還是使用，都有著嚴格的規制。

在朝廷的正式規制當中，御璽稱之為御寶，共有十七枚，分別用於不同的場景下。

通常情況下，宮中有專門的司寶女官，負責御寶的日常儲存，但是，司寶女官僅負責儲存，並無取用的權力。

真正有用寶權力的，是外尚寶司，和內宮當中的尚寶監不同，外尚寶司，是正經的朝廷衙門，其中的官員也是朝廷命官。

聖旨在下發的過程當中，如果是一些日常循例的政務，譬如說一些誥敕文書，像是吏部京察的公文，兵部武選的貼黃簿，戶部的核算公文，在得到皇帝硃批之後，會返回各衙門。

各衙門重新整理好之後，帶著有皇帝硃批的奏疏，到尚寶司申請用寶。

尚寶司在確認硃批之後，書寫揭帖，入宮至尚寶監，尚寶太監拿到揭帖之後，赴御前請旨，得旨意後，至司寶女官處，取出對應應當使用的御寶。

隨後，尚寶太監奉御寶至奉天門外，交給尚寶卿，由尚寶卿在已經寫好的聖旨上用寶，每次取用，尚寶司需編制勘合，分書兩份，一份留尚寶司內，一份交由尚寶監儲存，以備查驗。

從某種意義上來說，真正重要的，其實並不是落於紙面上的那枚璽印，而是在這用寶的整個流程當中，從皇帝硃批開始，到尚寶司揭帖，準用旨意，用寶勘合這一系列的用寶痕跡和參與其中的官員，女官，內宦。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)