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在新呈遞上來的這十份試卷當中，朱祁鈺見到了許多熟悉的名字，柯潛，劉升，餘子俊，這幾個都是前世的時候，春闈成績排名極為靠前的。

讓朱祁鈺感到意外的是，秦紘，王越，徐庭章等人的卷子，赫然也在其中。

想了想，朱祁鈺命人將卷子的糊封拆開瞅了瞅，果不其然，王越，秦紘徐庭章的試卷，上頭畫的頭一個圈，都是出自於謙之手。

心中大致有了底，朱祁鈺才將一份份試卷一一過目，細細的察看了一番。

這一次的試卷，就和方才大不相同了。

至少，這十份試卷當中，有六份試卷，都並沒有像之前的十份一樣，在立道，立德，立功的問題上持搖擺不定的態度。

雖然觀點各不相同，但是論據詳實，各有道理，觀點鮮明。

剩下的四份，雖然亦是在說要合道德功為一體，使皇帝王之稱惟一而無隆殺之別，但是，無論是行文還是論據，都比之前的那幾份要出色的多，至少，比程宗的試卷要高出不止一籌。

不過，意外也是有的，因為這一次，放在最上首的三份試卷，一個是柯潛的，主張立國以德，認為王朝承平，天子之德澤被萬民，當為天下表率，方能令四海昇平，萬國來朝。

應該說，這種觀點很容易寫的空而無物，但是，柯潛明顯並非如此，即便是這種大而化之的觀點，他依舊寫的十分翔實可信。

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