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與羅萬化預料的時間略有不同,耶穌會對於能夠進入中國的重視程度是出乎皇帝和他想象力之外的。
萬曆九年五月,羅明堅在勃固與羅萬化見上了面,羅總督隨後上本奏報皇帝,請朝廷允准範禮安、羅明堅和利瑪竇三人,作為教皇國和果阿總督的特使,入京覲見皇帝。
範禮安在八月份就在日本接到了羅明堅的信件,而果阿因為離勃固比較近,利瑪竇接到文森斯大主教的命令更早。
萬曆九年十月,三人已經在澳門齊聚。範禮安和羅明堅經過不懈努力終於開啟中國傳教事業的突破口,受到了果阿耶穌會的高度讚揚。
範禮安作為教皇國在遠東地區的視察員,羅明堅是被他從果阿主教哪裡要來的,羅明堅學習漢語,就是出自於他的指示。
此次利瑪竇帶來了印度區大主教羅德里格斯.文森斯的信,信中對範禮安和羅明堅表達高度讚賞:“兩位都是虔誠的、富有品德和學識的真正的傳教士,以崇高的勇氣作出了出類拔萃的工作,即將把上帝的福音播撒到一片新的沃土。”
文森斯還向範禮安承諾,他將向教皇上報兩人偉大的功績,為兩人分別申請中國區領銜大主教和主教的職位。利瑪竇聽到信中內容,表示極度豔羨。
範禮安和羅明堅對此卻表示無感,說實話範禮安並不信任文森斯能夠向教皇如實報告兩人的功績——將成果竊為己有的可能性反倒大些。
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