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朱翊鈞聽了憨山的話，臉上的笑容越發多了。笑問道：“憨山師傅——”憨山忙謙退道：“不敢當，不敢當皇上如此稱呼。”

朱翊鈞接著道：“你說縱有前世因果，看不到是還是此一身。若有人能看見前世因果，未來果報，則又如何？”

憨山聽了，又想了好一會兒，方回道：“皇上所言，是‘宿命通’也。須證得初果須陀洹，阿羅漢才有如此神通。而要證得初果須陀洹，要先斷了八十八品見惑，歷三大阿僧只劫數。貧僧未曾聽說誰能生而有此神通具足。”

李太后聽憨山如此說，驚奇的“啊”了一聲。憨山聽到李太后的感嘆，抬頭看了一眼，就看見李太后將目光緊盯在朱翊鈞後腦勺上。

憨山心中轉了好些念頭，卻萬想不到李太后現在看朱翊鈞如同看到了在世阿羅漢一般的感覺。他不知皇帝問這話何意，但機會難得，就接著解說佛法道：

“皇上，華嚴經又有偈子云：‘過去無量劫，安置未來今，未來無量劫，迴置過去世。’這過去未來，以貧僧看來，不過迴圈往復耳。我佛以八相示現，不過在本代傳法，以解脫三界眾生——若天下人都在極樂世界，生而神通具足，那初果須陀洹也不須歷劫而得之也。”

朱翊鈞早知在憨山身上找不到自身穿越的答案，適才發問，不過是忽悠李太后而已，這對他此後要整頓佛道和管理宗教，有莫大的好處。

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