在不同的文化圈和歷史背景中，異源和觸媒總是被披上了不同的外衣。就像歐洲誕生了天使和魔女，而在東亞這方神奇的土地上，神系異人和他們的研究者們則有一個更加中性和寬鬆的稱謂——術士。當然也有煉氣士，仙人，神道士，降頭師，巫師，薩滿等等等等五花八門，各種各樣的稱呼。

這些人是對異源研究的先驅者，率先吃螃蟹的人。他們中有的終其一生不得門徑，泯然眾人，有的誤入歧途喪身殞命。受限於時代的侷限性，他們中的絕大多數對異源的認知，都是模糊的。但是不可否認的是，數千年來正是這些前人研究成果的積累，才早就瞭如今理論和實踐的進步。

而許多被反覆驗證和實踐的技術，也隨著不斷地探索流傳了下來。比如說，任源現在所處的結界，就是一種對異源和觸媒的高階運用手段。不同於自身的獨立現實，這種人為對異源和觸媒的運用，需要大量的知識積累和專業訓練。某種意義上來說，對災部下屬三座研究院中的研究員們，也可以被稱為術士。

既然是透過特殊手段構造的結界，那麼自然就有對應的破解法門。

“大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。”任源自言自語的說道“依山脈川流而順意為之，佈下這個結界的，是神道教的神官啊。”

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