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半個月後，天晶雪原，守中宮內。

方乾元坐在上首的寶座上，手中把玩著一塊如同古樸黃玉的玉牒。

這枚玉牒，正是姑射白聽聞他提議之後，考慮再三，派人送至天晶雪原這邊來。

它正是古傳太上教，暨太上諸天二聖教，諸多秘傳支脈和隱世傳人共同的身份籍冊和度牒，也是一枚記載著太上諸天二教歷史和諸多秘辛的記錄文件。

此一玉牒，本體乃是一枚以古代器道之法煉製而成的道器法寶，其外形呈現九周連環的同心圓片，每一圓片，層層相疊，分別記載著不同的訊息。

方乾元將神識沉入其中，意志徜徉間，彷彿追隨著二教先人和諸多記載者的筆觸，回顧了太上諸天二教的歷史。

果然如同外界傳聞，這一教派，最初乃是上古道門復興，修真之始的年代裡，為了重拾仙國遺澤，引領人族而創立。

古之先賢，由此稱聖，創下了輝煌整整一個紀元的修真時代。

然而道門初興，即有不相為謀者，另行開闢教派，自稱太上，諸天，聖教有此而分裂。

這二大教派之間的爭鋒，貫穿了道門興衰的漫長曆史，分分合合，各有稱雄之時，久而久之，又重新合併成為一家。

這也就是為何它明明是太上教的寶物，卻有諸天教人參與掌管，記錄，有些時候，甚至服從其中高層安排的原因所在。

這二大教派的關係，其實就類似於蒼雲宗的兵人堂，兵人司，雖然名目不同，但實質上，源自於同一班的人馬，同一脈的派系。

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