煮石為糧，在袁公所看守的如意寶冊，一百零八種法術之中也有記載，屬於服餌一類。

而李鄲鄲道煉製的丹玉屬於金石餌藥，那些老是因為吃金丹而喪命的帝王們吃的就是這種，魏晉五石散也是這種。

李鄲道叫羅浮山君尋來五色石頭，其實若煉成，應該也是屬於五石散之流。

此時大火燒煉鼎爐，鉛汞變化無窮，李鄲道在爐子外口中唸咒，此咒能借來五方玄力。

除卻唸咒，不時還將畫好的符籙投入爐火之中，這些符籙都是經過加持的。

若仔細看去，丹爐之中，竟然有五條神龍騰挪翻轉。

這正是李鄲道五臟神靈所配從神，乃是五方龍神，李鄲道修成蒼龍七變之後，便可將其放出，既像是一種神通，又像是一種元神法相。

李鄲道稱為五龍捧聖，什麼是聖，元神就是聖，現在李鄲道的元神還是聖胎狀態，與內丹相合，還在中丹田附近，沒有再返回上丹田。。

此時李榮正在旁邊，觀摩李鄲道煉丹，蘇玄郎也自青霞洞中出來，他修內丹道，也是以外丹做基礎的，正好觀摩李鄲道如何煉丹來印證本身內丹術，如此才可書寫丹論，將此道流傳後世。

萬振和葉法善他們對科儀符籙更清楚，便在主持三天一氣壇的修建，這個馬虎不不得，萬神鹹聽，直通昊天元氣海所在，也是幾人成為“天師”的根據。

李鄲道煉製的第一枚丹玉是赤明丹玉，此丹玉取紅色的石頭煉出, 只見三昧真火灼燒, 將其化作岩漿一般的東西, 雜質沉澱在水銀之下，而其中精華則是漂浮於水銀之上。

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