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第七百六十四章 胡慧超,萬振

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“往生極樂可不是什麼好話。”李鄲道開了個玩笑。

那村民卻苦道:“若是真能往生極樂,倒也比留著世上受苦好。”

“再怎麼著,也得活著吧,不活著,你哪裡能等到貧道來,將你們村一村老小治活來?”李鄲道點化道。

那村民有些苦澀,但是懷禹道人卻頗有感悟:“仙道貴生,鬼道貴終。”

“對了,胡慧超,萬振真人兩位如今可在許旌祠中?”

“胡真人應該正在淨明派遊帷觀中潛修吧。”懷禹真人詫異,李鄲道怎麼對自家長輩真人如此熟悉?

胡慧超乃是唐初淨明派高道,被賜號洞真,故也被叫胡洞真。

三洞不過洞神,洞玄,洞真。

其中洞真最為上乘,胡慧超以此為號,可見道行高深。

尤其是胡慧超在武周時期,入洛陽驅逐過天狐一隻。

李鄲道懷疑是胡三,因為李鄲道就認識這一隻天狐。

萬振乃高道,後世被尊為天師,為萬振天師,乃是尸解得道,陽神昇仙,留下一杖一劍。

只在後世之人看來,尸解並非上法。

李鄲道也不清楚萬振是借尸解脫身樊籠,還是真的功行於此。

不過萬振此人的劍有說頭,乃是萬仞仙劍,是天仙法劍。

傳為許天師斬蛟三劍之一。所以萬振也是個劍仙。

而葉法善葉天師,便受過萬振指點,成就仙業。

所以胡慧超真人和萬振真人兩人絕對是唐初有數的得道高人。

李鄲道要統一道教,成就“大宗師”,除卻龍虎山支援,茅山支援,終南山支援,也要拿到西山的支援。

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