李鄲道見金手指出現了新的變化，自然開始揣摩用途，發現其實也是很雞肋的，只能點化“頑物”。

也就是不開竅的東西，如同混沌。

莊子，應帝王一篇之中寫道：南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。

倏與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。

混沌就是“頑物”，不能開竅的。

而李鄲道要點化，不能點化有“七竅九孔”的。

而這所謂的“點化”就是給其，生出一個“竅”來，乃是“神竅。”

可以日漸通靈，前期就是神像開光一般的作用，後期就是造化性靈。

“多多少少有些雞肋。”李鄲道吐槽，之前的太玄清淨符，可以營造清淨之地，叫人心寂靜下來，這個符籙，點化一塊石頭，給它一千年，不知道能不能化形成精。

“不過可以點化法器，多少增加一點靈性，日積夜累，這樣就不用盤走好幾個老頭，才能得到一件傳承法器，新法器和自身貼合度不夠，靈性太過死板的問題也可以解決。”

默默感受著，木椿子便爬上李鄲道肩膀：“怎麼樣？如今是不是功力大增？”

“哪裡有這麼誇張，內丹術是內煉功夫，主張不增不減，自性圓融，修行的是自我控制能力，是長生法，不是護道法，功力怎麼可能大增？”

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