楊萬里所說的“穩”，其實就是徹底的防守戰術。

在川蜀，利用現有的條件固守川地，相信以大將吳璘為首的川蜀大軍一定可以守護好川地，保護大宋的邊陲。

在江淮，他主張充分利用長江天險，在每一處適合登陸的地方都建造邊防城池，駐守重兵，操練反擊戰術，防止明軍登陸。

而在他的家鄉所在的京湖地區，他主張步步為營，在兵力不足的情況下首先以經濟封鎖的方式封鎖江南西路淪陷區，不讓一枚銅錢、一粒糧食流入淪陷區，實行嚴格的物資禁運。

透過經濟封鎖和物資禁運，讓物產匱乏、土地貧瘠的江南西路爆發嚴重的經濟危機和生存危機，屆時江南西路不戰自亂，大宋收復領土的可能性就大大增加了。

如此一來，江南西路匪患很快就能平定，大宋就能全力應對明國的威脅了。

與此同時，同樣出身自江南西路吉州的主戰派高官胡銓也不約而同的想到了這個辦法。

他讀了蘇詠霖的《洪武政論》，被蘇詠霖所描述的南宋和明國之間的差距還有明國的新體制震驚，受到極大的震撼。

看到書中描述百姓之苦和將他們解放之後所迸發出的勃勃生機，胡銓一度認為蘇詠霖做的是對的，做的沒什麼錯，的確應該這樣做。

直到他發現蘇詠霖要全面罷黜儒家思想、採取新思想治國之後才覺得這斷不可行。

他雖然對朝廷黑暗政治不滿，對朝廷的貪腐現狀不滿，想要革新朝廷弊政，卻絕不認同蘇詠霖罷黜儒家思想、全面清算士紳的行為，認為這不是善政，而是暴政。

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