蘇詠霖知道一個道理。
國家大事上,懶惰和迴避是絕對不可以的,任何想要取巧的方式,一定會給未來的帝國埋下一個巨大的坑,遺禍後人。
依賴宗族維持穩定降低行政成本,就一定會面臨宗族對地方稅收的侵吞和對動員能力的侵蝕。
蘇詠霖深入考察南宋社會生態之後對此有十分清醒的認知。
他知道宗族遍地的社會生態之下他的革命很難起步,起步都很艱難的情況下,很大可能會在尚未發展壯大的時候就被掐滅。
同樣的,這一社會生態對任何進取式的國家行動都不友好。
它渴望穩定,渴望和平,願意為了穩定與和平付出一切代價。
在這一狀態之下,南宋的北伐註定不可能成功。
它的經濟基礎和政治基礎並不支援它舉行成功的北伐,就算依靠政治強人勉強推動,除非敵人爛到不可言說的地步,只要稍稍遇到挫折,就必然會被強大的反抗力量從內部毀滅掉。
蘇詠霖未來是必須要和這套傳統社會治理模式開戰的,最終也是要覆滅它的。
不把這一套僵化的社會生態覆滅掉,就不能重整社會,不能從根本上扭轉華夏走下坡路的趨勢。
他就算重新建立一個王朝,初期再怎麼強盛,也難以避免走上金國的老路子。
一登場就毀天滅地,結果得到土地、地主化了以後,整個國家就快速頹廢了,人們就失去進取意志快速墮落了。
金國最後的下場和任何一個封建帝國都沒什麼兩樣,內憂外患之下轟然崩塌。
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