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說這話的時候，大佛的金身之上甚至還殘留著之前大佛被魔化之時所留下的血淚。

甚至還有隱隱約約的魔氣存在。

這就是那些魔最讓人頭疼的地方所在。即便你將他們收拾掉，他們所留下來的魔氣影響仍然會持久存在，如同跗骨之疽一般難以消除。

可是伴隨著大佛金身的聲音，這些血淚也好，魔氣殘留也好，都通通的在這一句話之中煙消雲散，再也尋找不到任何絲毫的殘餘。

當大佛金身開口之後，盤坐在大雄寶殿周圍裡三層外三層上三層下三層，空中還有三層的無數菩薩羅漢比丘比丘尼優婆塞優婆夷同時開口，齊聲稱頌：

“善哉善哉，我佛慈悲！”

於是那大佛金身便開始講法，一開始就是一句偈語：

“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染塵埃。”

眾菩薩羅漢等都念：

“善哉善哉！我佛慈悲！”

大佛接著又念出一句偈語：

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！”

眾菩薩羅漢等都念：

“善哉善哉！我佛慈悲！”

大佛在唸誦偈語的時候，手中輕輕拈起一朵金色優曇婆羅花，目視一干菩薩羅漢。

一干菩薩羅漢臉上便都露出一個奇異而微妙的笑容來。

佛國之外韓秋白的本體點頭微笑：如是，拈花微笑的典故便出來了。

這典故所包影響的氣運極大，典故一出，整個佛門的氣運，便隱隱有所變化。

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