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說這話的時候,大佛的金身之上甚至還殘留著之前大佛被魔化之時所留下的血淚。
甚至還有隱隱約約的魔氣存在。
這就是那些魔最讓人頭疼的地方所在。即便你將他們收拾掉,他們所留下來的魔氣影響仍然會持久存在,如同跗骨之疽一般難以消除。
可是伴隨著大佛金身的聲音,這些血淚也好,魔氣殘留也好,都通通的在這一句話之中煙消雲散,再也尋找不到任何絲毫的殘餘。
當大佛金身開口之後,盤坐在大雄寶殿周圍裡三層外三層上三層下三層,空中還有三層的無數菩薩羅漢比丘比丘尼優婆塞優婆夷同時開口,齊聲稱頌:
“善哉善哉,我佛慈悲!”
於是那大佛金身便開始講法,一開始就是一句偈語:
“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫使染塵埃。”
眾菩薩羅漢等都念:
“善哉善哉!我佛慈悲!”
大佛接著又念出一句偈語:
“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!”
眾菩薩羅漢等都念:
“善哉善哉!我佛慈悲!”
大佛在唸誦偈語的時候,手中輕輕拈起一朵金色優曇婆羅花,目視一干菩薩羅漢。
一干菩薩羅漢臉上便都露出一個奇異而微妙的笑容來。
佛國之外韓秋白的本體點頭微笑:如是,拈花微笑的典故便出來了。
這典故所包影響的氣運極大,典故一出,整個佛門的氣運,便隱隱有所變化。
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