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第九卷 白蛇傳 第四十九章:不同心態

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道濟突然覺得有些不安。

觀世音菩薩在過去量劫已經成佛,為了幫助眾生能夠脫離苦海,倒駕慈航。

繼續以觀世音菩薩的身份駐世,遇難眾生只要誦唸其名號,菩薩即時觀其音聲,前往拯救解脫。

僅僅只是這一份大慈大悲,就值得道濟和無數的佛門弟子,向祂奉上最崇高的致敬。

如果青衣女童真的是觀世音菩薩的化身,那自己在已知道祂真身的情況下,又應該以什麼態度去面對?

他雖然是以顛僧的形象,出現在世人的面前,號稱“酒肉穿腸過,佛祖心中留”。

但是不論如何,這終究只是道濟在世人面前的表現,並非他自己的真正狀態。

世人愚昧,對於簡單的說教,往往並不能夠真正認知,絕大部分都是眨眼即忘。

再加上過去數十年年,大宋朝廷,還有道教聯手對佛教的打壓,讓佛教在民間也變的不那麼流行。

雖然可能還有許多潛在的信徒,但是一個朝廷全力運作時,任何的宗教都無法獨自應對。

當大大小小的寺院被迫拆除,當眾多的僧人被迫還俗,試問還有多少人,能夠逆風皈依佛教?

道濟出身官宦,自然心知肚明,在歷史上,每次帝皇開始打壓佛門的時候,往往都是佛門和朝廷開始爭利。

無論是什麼宗教,想要真正吸引廣大的信徒皈依,都需要有足夠的利益,讓他們覺得價有所值才行。

“三武一宗滅佛”,便是因為佛教觸犯到了佛門的利益,才會悍然發動手中權利,打壓佛門勢頭。

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