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楊恭林笑了笑，問道：“少丞老弟，你覺得貴公子的性子如何？”

齊譽不假思索地答道：“我兒年齡還小，性格上尚未真正形成，所以目前還不宜妄下定論。他這人雖厭詩書，但好雜學，動手能力也相對較強，這也是唯一令我感到欣慰的地方。”

“知子莫若父，少丞老弟的這席評價十分中肯。”楊恭林先是由衷一讚，而後又道：“不瞞你說，在我教授期間，還曾特地考了考他的經典沉澱，結果卻發現，他的學問甚至還不如普通童生。這厭詩書一說，確實為真。”

齊譽也沒護犢子，認可道：“犬子少學，倒讓老友見笑了。”

楊恭林則是打了個哈哈，道：“當時我還納悶，這怎麼說，你也是我大奉朝的當朝探花，即使空暇時隨便指點，也至於如此孤陋呀！”

聽到這話，齊譽自辯說：“此舉，並非是齊譽養而不教，而是遵循因材施教的培養思路故意為之。常言說，龍生九子，子子不同，同理，天賦這塊也是因人而異，各有高低。若是墨守成規、拘泥一格，難免會出現折其強項而育其所短的現象，那樣的教育，無異於是毀其一生。”

楊恭林聽聞此言，卻是直接愕在了那裡。

兒子不習道德文章，做父親的不僅不斥，反而為其做起了開脫，這種觀點，真是令人百思不得其解。

不過，他也深信，齊譽這麼做必有自己的道理，只是外人不知罷了。

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