曲阜知縣自唐代始即由孔家族人擔任，原因是“聖人後裔不宜為他人統攝。”

不過真正讓孔家世襲曲阜知縣的卻是金代，其後蒙元沿襲這一制度。明朝建立，洪武皇帝改“世襲”為世職，規定曲阜知縣仍由孔姓擔任，不過要由衍聖公保舉孔氏賢良者送吏部選授，領敕後方赴任，這使得曲阜知縣不再被衍聖公府“霸佔”。

現任曲阜知縣孔元慶是舉人出身，去年剛由衍聖公孔胤植舉薦為曲阜第四十七任知縣，不過上任之後孔元慶只做了一件事，那就是同衍聖公一起在孔廟供奉大順永昌皇帝龍位，並向一千一百里外尚未進京的大順軍獻馬120匹，餉銀一萬兩。

時還在昌平的李自成聞曲阜衍聖公遣人來降，還比較茫然，因為這位農民出身的永昌皇帝不知道衍聖公是個什麼玩意。

待牛金星激動解說一番後，李自成當然高興，立命人制新的衍聖公印專人經河南送呈曲阜。

大順衍聖公新印到達那一天，在濟南、濟寧等地仍為“明治”的情形下，孔胤植就公然命易幟歸順，同時與知縣孔元慶及孔家大小人員一同在孔廟跪迎永昌皇帝恩詔，並跪接大順印信。

這件事曲阜主薄文彥傑從頭到尾參與，此人家世也很顯赫，乃是南宋民族英雄文天祥的後人，祖籍江西鳧塘祖，後隨父遷往四川，崇禎十五年鄉試中舉，於吏部掛名侯任。

曲阜知縣雖由衍聖公舉薦孔姓賢良擔任，但主薄、典史佐貳官卻還是由吏部派出，所謂世職流吏，也是大小相制的意思。

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