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梁昭煌此時也不禁運轉起‘五行法目’和‘天眼通’，觀察起講法臺上的五行靈氣的變化，確定那‘玉梨’並非是幻術所化。

不過，他卻看到那‘玉梨’之上，水行、土行、木行三行靈氣在激烈的運轉、融合、分裂、變化著，他從未見過靈氣能有如此激烈的變化。

可以肯定，這樣的變化，必然不能持續長久，最多半個時辰，那株‘玉梨’之上匯聚的劇烈變化的水、土、木三行靈氣就會直接崩潰、消散！

到時候，估計這片刻種出的‘玉梨’也難以儲存下來。

梁昭煌心中若有所思，倒是有些明白了林昌道真人的手段。

林昌道真人這‘靈植術’，與其說是在短短時間內種出‘玉梨’，並使開花結果，倒不如說是對於水行、土行、木行三種靈氣的精彩運用。

用這三種靈氣聚合、調製、變化出的一株三階‘玉梨’果樹。

當然，梁昭煌估計這種對於水行、土行、木行三種靈氣堪稱精妙到巔峰的運用手段，估計不是林昌道真人自己真正掌握的手段，而是靠著那一滴神奇的‘紫液’。

但是，此時這‘玉梨’樹上，堪稱造化一般的水、土、木三行靈氣運轉、變化，可以說是讓他大開眼界，也是收穫巨大。

水、土、木三行能夠如此運轉、造化，五行靈氣、五行法力，自然也能有如此造化、運用。

甚至，五行靈氣的變化，還能比這三行靈氣的變化更為穩定。

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