這並不是一般意義上的梵文，極其古老，應該是這種文字源頭的古符，不可考證，是梵文的雛形。

因此，很難精確譯出。楊曉託了朋友，專門請印度的一位梵文權威考證者破解，才勉強譯出一個大概。

這是梵文雛形，卻也因此而生出了幾種意思，因為與後世的梵文出入太大了，幾個字包含多義，讓人無比頭疼。

覺行圓滿，是其中的一種譯文。

智慧之門，是第二種可能存在的意思。

開啟天地大道的聖物，這是第三種譯法，最為奇特，讓人覺得不解。

葉凡怔怔出神，不得不驚，這個毫不起眼的小石佛似乎大有來頭，且超乎想象！

第一種意思——覺行圓滿，很明顯說的是佛。自覺、他覺、覺行圓滿，此乃三境。凡人，三境皆無。菩薩，到了第二境，自我覺醒，教化眾生。唯有佛達到了圓滿，把見思塵沙無明斷盡。

第二種意思——智慧之門，這是一個籠統的說法，還一行譯文註釋，竟然真的是要開啟一扇門。

“疑似通向靈山。”

這個註解比原文翻譯還讓人吃驚，葉凡動容，他剛從藏區回來，曾在一瞬間感受到過一種浩瀚的波動，不弱於須彌山。

自婆娑世界走向靈山，這是一種讓人心驚肉跳的註釋，很是玄秘，這尊小石佛難道真的可連向一個密地？讓人深思。

第三種意思——開啟天地大道的聖物，這個說法很玄，只是一種模糊的翻譯，連譯者本身都拿捏不準，沒有過多闡述。

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