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喬仲登搖頭道：“一個人為什麼要因為與別人的理想相通而結成一個黨派，然後再去逼迫那些不同意見的人認同自己呢？我們的聖人說“君子矜而不爭，群而不黨”，意思是有道德的人莊重自尊，不與人爭強鬥勝，道德高尚的人可以與人和睦（群），而不會跟別人聯合黨同伐異（不黨）。”

俾斯麥還是聽的糊塗。

他乾脆問一些直接的問題：“說說你們的市民吧。他們有什麼組織？可以保護他們，不被別人侵害利益。我想你們那麼大一個國家，總該有利益侵犯的現象吧。政府肯定有疏漏的地方，無法管理。”

喬仲登同樣不解：“講理的地方有法庭，糾紛應該由法院化解。我理解你說的組織了，有很多種，商人的商會，工匠的行會，工人的幫會。還有一個叫做同鄉會的，異地人組成會館，互相幫助，被本地人欺負了，大家可以團結起來說理。湊錢打官司，或者死在異地，沒有錢運回家鄉，會館都會幫一幫。”

俾斯麥道：“我理解這是一種互助組織，我們也有，工人互助建房，看病等等。你們就沒有一種專門是用來跟政府對抗的組織嗎？”

俾斯麥始終關心的是那種革命性組織。

喬仲登仔細的想了想：“幫會有時候是這樣的。行會有時候也像是幫會。他們之間有時候很難區分。但主要不是為了對抗官府，他們之間相互打架更多，官府主要是防備這些幫會火併。”

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