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由於民兵的糟糕軍紀，讓民兵這個詞彙漸漸帶上了一層貶義，黃求還並沒有因為對方譏諷自己帶領的是民兵而生氣，因為他帶領的確實是一群民兵。

美洲的兵役制度，跟中國國內類似，有戰兵、輔兵和鄉兵三級，而且美洲兵役制度，幾乎就是黃求還一手打造的，他很清楚鄉兵的水平。跟美國民兵半斤八兩，所以他發現史考特帶領的軍隊戰鬥力相當於正規軍之後，就放棄了跟對方正面決戰，用了許多小計謀最終包圍了對方，靠圍困迫使對方投降。

如果手裡有一支能戰的強兵，黃求還不會這麼做，如果放在十年前，黃求還也不會這麼做。但他手裡沒有強兵，同時他已經是一個五十多歲的老人了，少了些許火氣，多了些許耐心，以及時間沉澱下來的城府，心中又裝滿了中國古代留下的大量陰謀詭計式的軍事智慧，不但把戰爭看作是血勇之氣的拼殺，更看成是爾虞我詐的獵場。

歐洲軍事學說誕生的時間較短，又跟貴族文化結合的太過緊密，帶有大量溫文爾雅的貴族習氣，讓他們在戰場上保留了一些看似讓人觸動的文明成分，可實際上這是一種不成熟。戰場是一個不講規矩的地方，唯一的目標只有勝利。

跟文化中許多現象一樣，歐洲戰場上留下的一些戰爭文化，被中國知識分子推崇，比如不崇尚殺人，對俘虜尤其是貴族俘虜優待，中世紀時候換取贖金，後來漸漸的成為一種雙方認可的文明方式。戰場上也不刻意去打擊對方的指揮官，這被認為是不名譽的暗殺行為，中國則講究的是擒賊先擒王。

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