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非洲的事情，周琅洗都沒發洗。

因為現在的南非，確實已經成為一個奴隸制帝國。

就像嘉慶在中亞地區推行的改良版八旗制度，在遊牧文明中表現出驚人的穩定性和生命力一樣，滿清的包衣制度在南非也獲得了驚人的成功。

嘉慶在前幾年，先後向南非派遣了十萬人給德楞泰，讓德楞泰幫忙開闢崑崙奴國，給滿清社稷留一條退路。

可是隨著嘉慶在中亞地區的實力恢復，他漸漸不願意向非洲派人了，缺乏人力的德楞泰大量使用黑人開拓。

包衣制度就是這種情況是發揚光大的，結果這個制度形成之後，不斷滾雪球一樣壯大，短短十幾年時間，就將整個南非給吞噬了。

包衣帶來的是巨大的利益，以農牧場為主的南非經濟形態，這些本地黑人非常勝任。因為他們之前就是農牧結合的經濟形態，只是很原始而已，政治形態則是剛剛脫離氏族社會，還沒進入奴隸制社會。

氏族社會之後未必會直接進入奴隸制社會，但許多國家都經歷過這個歷程，說明奴隸制相比氏族制度是有優越性的，在採用包衣制度之後，由這群八旗、流放犯轉化來的奴隸主的管理下，黑人的勞作其實比過去更加高效。

過去他們生產只滿足自己所需，是一種自給自足的生產方式，現在他們的生產成果大量進入商業市場，農場裡的瓜果蔬菜和糧食，大量就近向印度出口，印度的耕地則大量改種經濟作物，棉花、黃麻、甘蔗，在英國東印度公司的強力推廣下，種植面積成倍的擴大，糧食就不夠吃了，這時候，奴隸生產的廉價糧食滿足了印度人的口糧。

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