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王輔茞坐鎮臺州，眼望寧波和紹興，坐一望二，其實他的心比這更大，他甚至眼望江南，乃至遙望中原。

陳周全在浙江的活動區域，始終沒有突破三個府，就在溫州、台州和寧波三府之間騰挪，浙北一帶富庶的杭州、湖州和嘉興雖近在咫尺，但始終沒有發生戰爭。但卻因為與前線近在咫尺，這裡的地主勢力對滿清的支援力度很大，他們自身的實力也很強，能夠提供的資源很多。

比如被俘虜了兩萬人的民團，大多數就是這三府的青壯，其中的軍官則都是三府的讀書士子。

相比陳周全手下那些天地會份子，王輔茞對這些浙北士子更加友好，看到一個個沮喪落魄，甚至絕食計程車子，他竟有種感同身受的感情。

他請這些士子跟他一起座談，他跟他們講天下大勢，將滿清國運已衰，講周琅乃是天降的漢家英雄，要匡扶中原，是明主，是仁君。他告訴他們這些江南計程車子，說當年滿清入關之後，就數在江南的殺戮最重，他們的祖先為了不剃髮易服，為了漢家衣冠，跟這些胡虜做了最艱苦的鬥爭，希望這些士子不要再繼續認賊作父，另投明主。也說了一些良禽擇木而棲，良臣擇主而事的世俗道理。

可這些士子大多不為所動，他們說八旗兵屠戮江南，那都是一百多年前的事情了，皇上養了他們一百多年，有恩於中華，他們身為讀書種子，當以死報國，豈能貪生怕死。這些阮元教導和挑選出來計程車子，確實是一群符合儒家道德觀的讀書人，不但不投效王輔茞，反而大肆諷刺，把王輔茞弄得面紅耳赤。

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