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奧老爺子重新定義了流亡之域的生存秩序，而曹團長定義了流亡之域的打劫秩序。

兩人在很早之前就已經達成了共識，劫掠團的剿匪並不是以幹掉所有流亡之域的盜匪為最終目標。最合適也最理想的方式，就是以合理的方式引導這些同樣迷失在人生道路上的傢伙，能夠讓他們變成良善之人那當然是最好。但如果沒有那個本事，那就讓他們不僅僅只是扮演老鼠屎的角色。

曹團長就是導引他們人生之路的導師，除了讓他們明白什麼能做什麼不能做之外，最重要的也是教會他們有別於以往的生活方式。

這可以看做是整合資源，這裡數不清的盜匪也同樣是人力資源的一種體現形式。要是能夠用某種方式整合起來的話，那並不見得就比物質資源差，反而會更強，畢竟一qiē的財富和價值都是通guò人的雙手創zào出來的，而不是地裡長出來的。

曹團長丟給他們的甜棗很簡單也很悠閒，那就是平等貿易。只要他們能夠拿出錢來，他們就可以買到他們想要的一qiē，而不是再像之前一樣只能被一些大型的人類商旅團當做肥羊痛宰。如果天災人禍收成又不好的話，曹團長甚至可以幫他們度過困難。

這個轉變讓那些盜匪感覺有點微妙，他們每天過這種渾渾噩噩的日子，還很少真的會有人停下來想想他們日復一日的打劫到底是為了什麼，更少有人想明白他們哪怕再勤奮也確實難以改變自己苦難人生的本質。

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