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在後世，廣西是個民族自治區，可是你要說少民佔大多數，卻也是不盡然的，反而在這個時空裡，由於南渡之後不斷地拓展，純粹從丁口來說，宋人所佔的比例要更大一些，只不過由於地廣人稀，看上去被稱‘峒人’的邊民才會顯得到處都是，特別是在羈縻州林立的邕州境內。筆＠趣＠閣ｗWｗ。ｂｉｑUｇE。

當然此時的邕州遠沒有後世區治綠城市那種繁華，一條右江水幾乎縱貫全境，沿岸密佈著大大小小的峒寨，高大的山林間，還不懂刀耕火種的峒民靠著遊獵放牧，用異樣的眼光打量著來自外面的不同文明，試圖保持自身傳承千年的生活方式，然而終究是幻想而已，不論是統治數百年的宋人還是新近入侵的元人，都不會讓他們如願。

在宋人的心目中，教化是件大功德，整個南華夏開拓的過程，就是伴隨著鐵血和書香兩種看似離經荒誕卻又真實無比的交錯而成，這是人類文明發展的必然結果，全世界所有的地區莫不如此，就連二十一世紀的後世也沒有任何例外。

在民族意識還沒有形成之前，為華夏開拓出最大的生存空間，就是我們的祖先用了數千年的時間一步步積累而成的，後世的每一寸土地，都凝聚著這樣的血淚，最終才會變成華夏領土不可分割的一部分，絕不是像某些人所說充話費送的。

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