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“夫人妝次：夫人自歸陽門，日夕鬱郁。餘粗鄙寡德，無足為歡，甚可歉疚，茲當永別，唯夫人諒之。三十二代衣教主遺命，令餘修習乾坤大挪移神功有成之後，率眾前赴中原，設法迎回聖火令。聖火令若重入我手，我教即可與中原明教分庭抗禮也……今餘命在旦夕，有負衣教主重託，實為本教罪人。盼夫人持餘此親筆遺書，召聚左右光明使者、四大護教法王、五行旗使、五散人，頒餘遺命曰：‘不論何人重獲聖火令者，為本教第三十四代教主；’”

秘道中，方誌興摸索找到陽頂天夫婦遺骸所在，看到遺信中的內容，不覺嘆了口氣，猜測著期間發生了何事，惹的陽頂天遠走西域，誓要與中原明教相抗。依照當年他為郭破虜等人定下的策略，如今郭破虜所建的大明雖並非完全依賴明教，卻在先前積蓄力量時借用了明教的名號，奪取了明教的基層力量。若是真讓陽頂天奪回聖火令，以此號令明教基層，成功與否暫且不說，給統一大業帶來麻煩卻是一定的。正因為此，方誌興雖然百事不理，卻也親自動身前來西域，解決這個隱患。

再往下看，只見陽頂天繼續寫道：“若中原光復，我教仍未迎回聖火令，可以楊逍為使，歸順中原明教。於此之前，令謝遜暫攝教主之位，處分本教重務。不服者全教共攻之。乾坤大挪移心法暫由謝遜接掌，日後轉奉新教主。得聖火令後，奉行三大令及五小令。光大我教，驅除胡虜。行善去惡，持正除奸。令我明尊聖火普惠天下世人，新教主其勉之。”

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