<!--go-->
華夏文明的神秘,從華夏文字中就能體現出來。
比如一個“界”字,可做名詞,也可當動詞,名詞中又有多種解釋,林洛然所說的“界”,是修士對於某種特殊境域的劃分。
就像龍宮,百慕達密境,蓬萊仙山,它們的某一個節點和地球相連,實際上內裡自成一界,根據接壤情況,決定著受地球環境影響的大小。
修真界比較特殊,它一直存在於地球,只是修士活動的領域和凡人區分開來,才成為“界”。
“要說化神修士去的地方,這事兒還得從頭講起……”
廚房中熱鬧非凡,幾個年輕人在嬉笑中做美食,林洛然和老廖坐在客廳中,一壺茶水,兩碟點心,老廖慢悠悠講來,歷史的謎團第一次在林洛然面前撥開了些許濃霧。
老廖是從一個古墓中醒來的。
那是華夏曆史中的夏朝,老廖從一個懸浮在半空中的古墓甦醒,已經前塵盡忘。說是墓穴,其實更像是一個懸浮在雲層上方的廢墟。老廖就是從這樣一堆金碧輝煌的殘磚斷壁中爬出來的。
他醒來沒有修為,記憶全失,只依稀記得自己有個“滄浪”的名號。他在雲層上四處翻撿,尋到一些殘破又有些用處的東西,有發現了一些玉簡瞳,卻因沒有半點神識,無法讀取資訊。老廖十分氣惱,在一個三足鼎下方發現一段銘文,好在他失了記憶,字還認得,勉強翻譯過來,讓他對自己所在的地方總算有了認識。
Loading...
未載入完,嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。
嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏!
移動流量偶爾打不開,可以切換電信、聯通、Wifi。
收藏網址:www.peakbooks.cc
(>人<;)