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一杯清茶，片刻閒暇，望著開始用功讀書的卓不凡，卓遠雲的臉上泛起了欣慰的笑容。

不管什麼原因，自己的兒子，開始上進了，這都是一個值得讓老父親欣慰的事情。

卓遠雲和一名年紀約20出頭的僧人，面對面地坐在自己的私人會客廳中，那名僧人眉清目秀，一字清水的柳葉細眉十分顯眼，他穿著質樸的灰色僧袍，左手手腕纏繞著幾圈佛珠，右手舉起一杯茶一飲而盡。

僧人名叫念華，東萊聯邦最大的寺院——法宗寺中的一名苦行僧。年少而又有才學，十五歲的時候開始遊歷聯邦大江南北，在與不同佛學教派的禪辯中無一敗績，並在十九歲時，代表東萊，同福音聯邦就整個大陸的宗教信仰問題展開了幾天幾夜無休無止的辯論。

念華最後以一首打油詩“神佛淨心起，不為是非來。口舌論正道，漁樵自歸宅。”使得聖教教皇夫諾三世汗顏難當，令其當夜便退出了此次教派之爭。

【詩歌釋義：神佛之類的信仰，都是因為心地純淨之後才能衍生出來，他們存在的意義和目的根本就不是為了招惹是非。我們一干俗人（東萊聯邦的僧眾代表以及福音聯邦聖教的信徒）逞口舌之利在這裡談論誰才是正道，實際上，世界照常運轉，漁獵的漁夫和砍柴的樵夫，白天照舊幹活，晚上照舊回家，有什麼意義？】

此後數年，念華以各種不同的僧名與身份，遊說各大財團，勸其向善，助力各項公益事業，推動貧民的教育普及。

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