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在輪迴陣裡面，嶽清和優曇大師過去所積善功最多，因此出現在天道之中。屍毗老人和芬陀大師善功也不少，不過屍毗老人嗔心極重，所修的又是大阿修羅神法，現身修羅道理所當然，芬陀大師卻是因為心中僅存的那點傲慢之心。

人心都是不平的，人比我強，我便嫉妒，人比我差，我便傲慢。修行人壽元長久，法力強大，擁有移山倒海，偷天換日之能，可以輕易決定他人生死，視天下蒼生為隨時可以捏死的螻蟻，早把當年初入道時候那些“處下謙卑”“眾生平等”，甚至“三人行必有我師”的信條格言全部拋之腦後了。若是行事無忌的，任性胡為，奴役迫害其他生靈，便入了邪魔一途，惡貫滿盈之日，即便僥倖渡過天劫，也要受天誅而死。

芬陀大師是佛門高人，成道之後，發願普渡眾生，然而“我渡眾生”這本身也是一種傲慢心裡，非得像佛陀在《金剛經》上講，實無一個眾生因我得渡，這個才是真正究竟的境界，若有我是菩薩，我比眾生強，眾生都比我差，我去渡眾生，這個便是貪嗔痴慢疑中的傲慢心。

芬陀大師功參造化，得道千年，法力堪比李靜虛、嚴媖姆一流的金仙，善功積攢的也是無量無邊，晚年在龍象庵潛修，依然有無數天龍八部，鬼魂非人之類來聽她講法，相比之下，優曇大師無論法力還是福報都比她差了一截，然而優曇大師便因為沒有傲慢得生天道，芬陀大師卻因為有這點傲慢不平，跟屍毗老人一起入了修羅道。

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