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武德九年春，武士彠被任命為渝州都督，走馬上任。

同時李淵頒佈詔令，京都長安佛寺三座，道觀兩座，其他州縣只能有一座，其它拆除，多餘的僧人和道士還俗。

武義找到李秀寧詢問武士彠的事。

李秀寧笑著到：“陛下想讓他在進一步，去外地鍍金。”

這就是初一那天武士彠找公主的原因，陛下想提拔武士彠，可是功勞不夠，於是外放鍍金，約定期限是半年，李秀寧建議他去渝州，首先渝州會大力發展造船業，其次，渝州是蜀中重要之地，會大力發展農業，這次買回的人口也會優先前往渝州，最後就是私心，李秀寧和武義要發展蜀中，自己人過去當然好。

武士彠趕往渝州，可是家人沒有，他們都留在了長安。

至於拆除寺廟、道觀，這裡就要提一下傅奕了，新年第一個朝會，他就提出這事。

主要就是說佛教竊取君主權利。

“生存與死亡、長壽與短壽這是自然法則，實行刑法和恩德是君主的權利，而他們假託名義，欺騙無知百姓，說這些是佛的意思。裝飾泥土佛像讓百姓供養，而他們卻用這些錢財享樂。”

沒人反對嗎？蕭瑀不同意，用他的話說，佛，那是聖人，你一個凡夫俗子非議聖人，應該治罪。

傅奕沒全說，就等著有人反對呢。

“佛，一個番邦教派，卻成了我大唐的聖人，何其可笑，佛的教義是什麼？人倫大道都丟棄了，我是父母生養的，做不了無君無父的人。”

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