烏金嶺一役之前，壽州軍即便依靠汴京撥給四五十萬石糧秣，所能呼叫的物資等，就已經落後棠邑一大截。

烏金嶺一役，別人或許會覺得韓謙是用險計、詐計謀功，但在溫博眼裡，即便沒有烏金嶺一役，壽州軍這兩年也很難守住巢州等地。

說過民生之後，難免還會談及溫氏族人及新編右神武軍的安置等事。

要說之前心裡還存有些顧忌，但今日見過韓謙與梁帝朱裕碼頭相見的情形，溫暮橋、溫博父子再無猶豫，當即就表態，堅決不再搞獨立山頭，確定一切要以融入棠邑軍為前提，解除右神武軍可能會存在的遺留問題。

有溫博及溫暮橋等溫氏核心人物的主動表態，這些事情便能放開來去討論、商議。

溫博接受招降時，右神武軍新編一萬兩千餘卒西地，其中兩千人乃是從羅山縣當地招募的青壯男丁，這部分將卒的家小年前就第一時間陸續遷到樂安等縣安排。

另有三千名將卒，其家小在棠邑收復淮陵、臨淮、壽東諸縣時，被棠邑接收編為民戶。

這些將卒合起來有五千多人，其家小，在棠邑戶冊之上也列為兵戶，但與禁軍及侍衛親軍所行的軍府兵戶，有著天壤之別。

大楚實行軍府制，主要是保證禁軍、侍衛親軍的兵員補充以及儘可能的減少軍費開支，負擔要比普通自耕農重，但地位卻要比普通自耕農更低，其子弟不允許做工、經商、遷徙，不允許與軍府之外的民戶通婚，不能參加科舉及地方舉吏，唯一的上升通道就是建立功勳。

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