很快兩名馬客穿過竹橋，沿著溪灘延伸出去的足跡，乘馬往山裡搜尋，兩炷香後乘馬趕回來稟告道：“看前面所留下來的足跡，應該是有十多人在這裡棄舟登岸，往山裡的龍橋寨而去……”

龍橋寨乃是竹公溪上游山谷裡一座僅有百餘番民聚居的小寨。

趙直賢、譚育良這時候並沒有看到在中方城以北的江面上，正有十數艘的烏篷船，緩緩順流而下，而從中方城敘對面的龍楸河裡，也同時有二十多艘烏篷帆船緩緩駛出。

他們心想應該是龍橋寨的番民從外面返回寨子，將船停在溪灘上。

中方城的守軍，即便此時看到附近江面的烏篷帆船，以及停泊在江面上捕魚的漁舟，要比往日多出一截，卻也沒有太在意。

在他們看來，應該是韓家父子要更警惕土籍大姓是否有異動；而他們同時也更關注韓家父子在黔陽城及五柳溪（龍牙城）的駐守兵馬的動向。

畢竟四姓大族的寨兵番勇，主要分散於郎溪、譚陽的山水之間，想要聚集或者說統一起來行動的難度極大。

趙直賢、譚育良在三十多武裝馬客的護送下，渡過竹橋，又沿著中方山東麓崎嶇的山路往北走了三四里地，在翻過一道三四十米高的山嵴時，驀然看到北面裡許外的山林上空，有大片鳥雀盤旋著，久久不願落下來。

“不對！”

譚育良作為潭州兵馬在敘州的副統領，如此異象，要是還察覺不到有一群兵馬埋伏在對面的山林裡，那他這些年的飯就都白吃了。

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